ما قاله اينشتاين من جنون العبقرة قال (الجاذبية الأرضية ليست مسؤولة عن الوقوع في الحب)
وقال (منذ ان غوى الرياضيون النظرية النسبية فانني لم اعد افهمها ابدا)
ومن
حبزبوزياته (شيئان فقط يعتبران ابديان الكون وغباء الانسان وانني لست
متأكدا من الكون)
و (الآله لا تلعب طرة كتبة)
اثنان
بدلا مسار التايخ العلمي (جارلس داروين) قلب علوم الحياة راسا على عقب و
(البرت اينشتاين) قلب علوم الفيزاء راسا على عقب. يمكن القول (جارلس
داروين) ربما يمكن اعتباره (مدلغما) بالقياس الى (البرت اينشتاين) قثد كان
مرحا يملك روح المرح كـ (حبزبوز) رغم انه كان يملك عقلا من اكبر عقول
العصر الحديث بل ان الامر الذي لاشك فيه انه واحد من ابرز العقول في
عصرنا. والواقع ان لاينشتاين طلعات هزلية ونقدية لعالمنا الغريب المدجج
باعلى انواع التكنولوجيات، ومن اقواله وهو الرجل العظيم ان زوجته (اليزا)
كانت تأمره ان يضع شرائح الخبز في المقسبة. او ربما اقول ربما تامره
قائلة له وهي مشغولة في قراءة الجريدة (قم اغسل الصحون) او (قم اغسل
ملابسك) لانه في زمانه لم تكن هناك غسالات ملابس وغسالات صحون متواجدة.
ومن هذا ما قالته (مشيل اوباما) عن بعلها (باراك اوباما) انه (لا يغسل
جواربه الكريهة الرائحة). في كثير من الاحيان تلجأ الصحافة على اختلاف
اتجاهاتها ومشاربها الى الاتيان ببعض اقوال (اينشتاين) بعضها للمتعة
وبعضها لللتضاحك على العلم بعض منها وليس كلها لانها كثيرة جدا لايمكن
حصرها في هذه المسحة. قال (انا لا اثق بالرياضيات) الواقع ان هذا غريب منه
وهو رب الرياضيات واظاف قائلا (منذ ان غوى الرياضيون النظرية النسبية
فانني لم اعد افهمها ابدا) و (ماداموا غير واثقين بان قوانين الرياضيات
تشير الى الحقيقة، فانهم حين يكونوا واثقين فانهم لا يشيرون الى الحقيقة)
و (لن يصيبكم الهم حول معادلات الرياضيات لاني اؤكد لكم ان همي اعظم
منكم). و (ليس ماهو محسوب يمكن اعتباره محسوبا وليس كل الذي يدخل في
الحساب يمكن حسابه) و (شيئان فقط يعتبران ابديان الكون وغباء الانسان
وانني لست متأكدا من الكون) و (لا تهتموا لصعوبات الرياضيات اذ أؤكد لكم
ان همي في الرياضيات اكثر) و (في كل يوم اذكر نفسي بان حياتي الداخلية
والخارجية قائمة على تعب العمال الذين هم على الحياة او الذين رحلوا
وينبغي ان اضغط على نفسي واعطهم نفس الاعتبار الذي حصلته وما ازال احصل
عليه). و (القيم التي انارت طريقي والتي اعطتني بعدئذ الشجاعة لمواجهة
الحياة بانشراح كانت اللطف والجمال والحقيقة. الا ان السخيف في الامر ان
جهود النسان وحبه للامتلاك والنجاحات الخارجية والترف كانت قي يقيني تافهة
جديرة بالازدراء). و (قليل من الناس قادرون على التعبير عن الافكار برباطة
جأش بعيدة عن تحامل محيطهم الاجتماعي الا ان اكثر الناس غير قادرين ايضا
عن تشكيل هذه الافكار). و (ينبغي ان ناخذ الحيطة من الاعتقاد بان العفل
إلها فالعقل له عظلات قوية ولكنه لا يمتلك شخصية). وقال (حاول ان تكون رجل
ناجح او بالاحري رجل قيم) و (اكثر التجارب جمالا نستطثع ان نجعلها غامضة
فاطلاق الطاقة النووية لم يخلق لنا مشكلة جديدة بل ان اطلاقها نقلنا فقط
الى ان نكون بحاجة لمشكلة ينبغي حلها بسرعة اكبر لاتزال قائمة). و (مادانت
قوانين الرياضيات تشير الى الواقع فهي ليست اكيدة ومادامت غير اكيدة فانها
لا تشير الى الواقعية). و (العلم بلا دين اعرج والدين بلا علم اعمى).
قال
(نعم ينبغي ان نقسم وقتنا بهذة الطريقة ولتكن بين سياساتنا وبين معادلاتنا
ولكن بالنسبة لي ان معادلاتنا اكثر اهمية بكثير لان السياسات ليست الا
قضية اهتمام بالحاضر الا ان المعادلات الرياضية تقف الى الابد). و
(الحقيقة هي ماتنتجها الخبرة). و (كل شيء ينبغي ان يكون بسيطا وليس ابسط
من البسيط) وقال ايضا (ينبغي جعل كل شيء بسيطا قدر الامكان وليس ابسط ابدا
و (اتقان الوسائل مع اللخبطة في الاهداف تبدو لنا اكبر معضلة). و (الانسان
الذي لم يرتكب خطأ لم يحاول اي شيء). و (القضية التي تقودني الى الجنون هي
معضلة هل انا المجنون ام الآخرين مجانين). و (طاولة وكرسي وصحن وفاكهة
وكمنجة ماذا يريده الرجل اكثر من الحاجة الى السعادة) يبدو ان (اينشتاين)
كان مهتما بصحن وفاكهة وكمنجة ماذا يريده الرجل دون امرأة واحدة فاي سعادة
هذه اعزك الله يا (اينشتاين) ويبدو انه كان يعاني المر من زوجته. وقال (كل
الاديان والفنون والعلم آت من نفس الشجرة). و (المعدة الخالية ليست
مستشارة سياسية جيدة) و (الغضب يعيش فيه اثداء المجانين). و (اي منا لا
يهتم بالحقائق الصغيرة بجدية لا يمكن الاعتماد عليه باي من الامور
الكبيرة). و (اي منا الذي لم يخطأ لم يجرب شيئا على الاطلاق). و (نحن امام
الله متساوون في حكمته غير اننا اغبياء متساوون). و (يستطيع الرجل ان يقود
سيارته بامان وهو يبوس ضديقته الجميلة اذا لم يعطي القبلة الاهتمام التي
تستحق). وقال (لا تعمل ما يضاد الضمير ابدا حتى وان كانت الحالة تشجع على
ذلك). وقال (كم اتمنى ان تتواجد في مكان ما في جزيرة للحكماء واصحاب
الارادة الحسنة). و (في رأيي ان اللخبطة في الوصول للهدف واللخبطة في
وسائل اتمام المهام انما هي من سمات عصرنا). و (لا اعرف ولا يهمني كلمتان
لا تأتيان باي اختلاف). و (الآن عرفت نظرية جديدة في الخلود). و (اعتدت ان
اقع في الارتباكات لاسابيع). و (اي مجنون يستطيع ان يصنع الاشياء اكبر مما
هي عليه واكثر تعقيدا واكثر عنفا والامر يتطلب الكثير من الشجاعة
والعبقرية في الوقوف في التيار المعاكس). و (اذا كانت الحقائق لا تتفق مع
النظرية فلننبذ الحقائق). وقال (ان الخيال اسمى كثيرا من المعرفة). وقال
(الحب معلم اعظم من الواجب). و (لا اعتقد ان المستقبل آت الآن). و (الآله
لا تلعب طرة كتبة). و (انا فنان ارسم بحرية على لوحة خيالي). و (الانسان
ينبغي ان يفعل ويستطيع ذلك ان لم يستط الفعل). و (انا لا املك هبة خاصة
انني اندفع اندفاعا فقط). و (لا اعتقد ان الحضارة ستنمحي بحرب نووية اذ
ربما ان ثلثي سكان العالم سينمحون من الارض). و (لا اعرف ما هي اسلحة
الحرب العالمية الثالثة التي سيتقاتلون بها للكني اعرف ان الحرب العالمية
الرابعة ستخاض بالحجارة والعصي). و (انا افكر وافكر لاشهر وسنوات واجد في
99% منها في النتيجة زائفة اما المائة الاخيرة فاجدها صحيحة). و (قليلون
هم الذين ينظرون باعينهم ويشعرون من خلال قلوبهم). و (القوة دائما تجذب
الرجال القليلو الخلق). (كل ما نسطيع مواجهته ليس من الضروري ان نحسب له
حساب، اما الذي لا نستطع حسبانه فينبغي الحساب له). و (هل تؤمن بالابدية؟
كلا لان حياة واحدة تكفيني). و (اذا كان الحرف A يساوي النجاح اذا
المعادلة تكون كالآتي : (A = X + Y + Z ) X عني العمل، Y يعني اللعب،
اما Z فيعني اغلقوا افواهكم). و (الاعلام ليس معرفة او ثقافة). وقال
(المعرفة تحل المشاكل اما العبقرية فتقف حجر عثرة). و (ذاك الذي اعطي
دماغا كبيرا غلطا يكفيه الحبل الشوكي). و (المعرفة محدودة الخيال تحيط
الارض). و (ليس غريبا بانني انا الذي يكتب فقط كتبا غير شعبية اعتبر نفسي
شخصا غير شعبي). و (لو كنت ادري لفضلت ان اكون صانع اقفال). و (اذا كنت في
الخارج لتصف الحقيقة فدع البهرجة للخياط). و (الجنون هو عمل نفس الشيء
مرارا وتكرارا والتوقع في الحصول على نتائج مختلفة). و (تعلموا من الامس
وعيشوا اليوم وتصوروا الامل للغد والمهم ان لاتقفوا عن التساؤل). و
(المنطق ينقلكم من ألف الى باء والخيال يأخذكم الى كل مكان). و (الوطنية
مرض اطفال انها التهاب غدد اطفال للعرق البشري). و (انك لا تستطيع في آن
واحد خلق حرب وحلها). ثم (لاتستطيع حل مشكلة في نفس المستوي الذي خلقت
فيه).
